接触即兴，它到底是什么？ II (连载)
2
接触即兴 （Contact Improvisation，以下简称CI） 是什么？
CI 是什么样子的 ?
到底什么是 CI ，它的定义是什么？
CI 是谁的
Paxton 关于 CI 的六个基本元素
谁可以玩 CI
摄影：林方
接触即兴是什么？
“达菲先生住在离他身体有点远的地方。”
-詹姆斯.乔伊斯
有时候，我们也住在离自己身体有点远的地方。不是吗？
CI到底是什么？这是一个非常基础又非常重要的问题。随着玩的进程，这个问题会反复冒出来，它帮助我们越来越深入到问题的核心。我们看看关于这点，作者还有CI的创始者们，他们是怎么说的。
CI 是什么样子的？
如果你没有参加 CI 的话，那它看起来可能是这样的：
“
两个舞者从不同的地方出发，占据同一个空间。光着脚，穿着棉质疏松的衣服。一个人的手肘擦过另一个人的腹部，腹部随之扩展，使得手肘打开，手臂向外伸展。这个动作引出了下一个动作，两个身体相互沿着可用的平面滚动起来——背部，肩膀、大腿——其间对抗、柔顺、惯性、重力、压力不断变化。
舞蹈可能慢也可能快，可能表现出高超的运动机能，也可能非常柔和。这样就开始了一个双人的接触即兴，动作中体现出一种偶然性和开放性的新鲜组合，一个与搭档之间的、依赖于身体共同动作的即兴舞蹈。除了对接触点的动态变化的觉知之外，没有其它预设。
到底什么是 CI ，它的定义是什么？
关于这一点，Paxton，也就是CI的创始人是这样说的。很有意思的观点，值得好好品味。
“
当我们开始的时候，我们不知道自己在做什么，
也不知道它会去向哪里。我们必须留出空间，
这样它才能自然发展，而不是我们要让它去哪。
CI 基本上是两个人各自跳舞，同时保持在接触之中，
在他们之间创造出一个第三者。这个第三者就是 CI 。
从这个描述中，CI似乎更多的是一个独立存在的、自身会自由演化的东西，它似乎有自己的生命，我们并不能定义它。它随着遇到的人自然发展和转化。然而无论它是什么，显然它与控制无关。
“
Paxton
的学生，还有很多纽约的舞者，
尤其是 Smith ，她花了很多时间研究练习
和表演的录像，他们帮助 Paxton 深化
他的理解，并且为这种舞蹈找到表达的语言。
Nancy Stark Smith and her collaborator Steve Paxton in1984 - Bill Arnold
从这段可以看到，从一开始CI就是一种对话。在CI初期，Nancy Stark Smith是一个非常重要的参与者，最开始的时候，Paxton的活动中没有女性，观看了他们表演的Nancy对这种形式产生了很大兴趣，她主动跟Paxton要求参与进来。后来，她成为了Paxton的合作伙伴，共同创造了CI，并且长期担任教授CI的老师，她还主导创建了一本CI的刊物（Contact Quarterly），对CI的深化和传播起到了非常重要的作用。
这个短短的轶事似乎也是一个隐喻，CI是这样发展为今天这个样子的。开始时Paxton对CI更多是一种直觉的投入，并没有太多理性化的思考，Nancy的加入无疑促进了直觉与理性的互动。如果说当时Paxton作为舞者直觉地创造了CI，Nancy和其他舞者则是作为观者给CI注入了更多意识化的东西。无意识与意识的交汇，帮助CI从混沌中逐渐清晰，这意义非凡。
CI 是谁的？
Paxton是CI的创始人，然而从上面的定义就看 出他对CI的态度，他也并没有说CI是他的。
“
Paxton 对于保持控制兴趣不大，他更想看这种形式本身会
如 何发展。他考虑过版权的问题，主要是因为听说到一些
人 在这种活动中受伤。参与者还没有学有关敏感性、接触、
重力等基础，就开始模仿这种活动，因此导致受伤。他因此
想申请版权，以保证这种舞蹈的完整性，避免有人鲁莽行事。
但最终他决定不这样做，他更期望一种持续 的对话。结果就是，
不需要获得 Paxton 的授权，学过这 种舞蹈的人就可以表演，可以
将其融入自己的编舞之中，可以教别人，即使是一种它的变体，
舞者可以把它纳入到自己的活动之中。
可以看出来，CI非常自由，在保证安全的前提下，它可以与各种形式融合。
Paxton 关于 CI 的六个基本元素
CI的开放性无疑很有价值，但同时也带来一些问题，如果CI如此开放，那它的本质是什么？什么是最重要的部分呢？
Steve Paxton, Joy of Movement Center , Cambridge, Massachusetts, January 1978.
© Stephen Petegorsky.
“
为了保持一致，但又不至于封闭， Paxton 在 1975 年的一篇
文中谈到， CI 作为一个不断发展的进程，包涵 6 个基本元
素：态度，对时机的感觉，空间导向，搭档导向，扩展
对周边环境的视野，肌肉发展（包括保持中心，拉伸，
承受重量，增加关节动作）。他说：‘双人中的每一
方自由即兴动作，其目标是找到一种最省力的方式来
移动自己的身体。只有在肌肉放松地伸展、四肢张开
时，这种方式才能被感知到。
谁可以玩 CI
这无疑是一个非常重要的问题。作为一种后现代的舞蹈形式，CI打破了专业舞者与普通人之间的藩篱，接触即兴中，任何自然的动作都成为了舞蹈的一部分，走路也成为了舞蹈。如果走路也是舞蹈，那就不能说，你比我走得更专业了。
“
非常有意义的是，非职业舞者也参与到接触即兴中来了，
这部分是因为 Paxton 的民主思想。有经验的舞者与新人
一起共舞，与软件工程师一起共舞，与木匠一起工作，
与咨询师们一起共舞。尽管很多舞蹈只有那些苗条优美
的身体才能参与， CI 欢迎所有类型的人参加 —— 庞大的、
娇小的、不同能力者、年迈者。没有人被拒之门外 。
鲍德里亚说：“艺术应该是对生命的肯定，而非试图带来某种秩序……它只是一种唤醒，唤醒我们正在过着的生命。如果我们不让自己的思想和欲望阻碍它的进程，我们会发现生命本身非常卓越、让人敬畏。”
艺术并不应该远离生活，而应在生活之中。作为一种艺术形式的接触即兴是一种普通人可以参与的艺术，是一种对生命的唤醒和肯定。
文字：勇者
编辑：小宝
